自律不严 何以服众语出元代张养浩《风宪忠告》。张养浩是一个廉洁自律、爱民勤政、以身作则的政治家。他认为做官首重自律,也就是打铁还需自身硬。《风宪忠告》是他在御史台任职时所著,是对监察官员的忠告。一
临财廉 临事勤语出《宋朝事实类苑·德量智识》。北宋年间,李居贞抗辽有功但无人为他请功,时任判官张咏虽未曾与他谋面,却将李居贞战果奏报朝廷,李居贞后来升官,但张咏从不言及此事。李辗转得知真相后,要亲
节用养廉语出北宋陈襄《州县提纲》。陈襄是北宋著名廉吏,他说,“为官者当以廉为先”,养廉就要“量其所入,节其所用”“粗衣粝食,节澹度日”。通俗一点说,当官就要清廉,就要能过“紧日子”“苦日子”,因为
苟非吾之所有 虽一毫而莫取语出苏轼《赤壁赋》。苏轼是国民气质代言人,每个中国人心中都有自己的“苏轼”,说不尽道不完。清廉之人,目中无钱。我们今天说说不爱钱的苏轼。初入仕途,苏轼就实践其惠民之政,坚
清泉绝无一尘染 长松自是拔俗姿语出宋代苏舜钦《无锡惠山寺》。先说一起宋代的吃喝事件。宋代的公文机要处叫进奏院,这里有很多废纸张废奏封,官员们习惯了经常卖废买酒小聚餐。看过电视剧《清平乐》的都知道,
知足而不贪语出宋代林逋《省心录》。我们知道,古代读书人学而优则仕,孜孜以求千钟粟、黄金屋、颜如玉,是比较普遍的,甚至仕而贪、仕而只为贪者,也不乏其人。北宋隐逸诗人林逋说,“知足而不贪,知节而不淫”
众人皆以奢靡为荣 吾心独以俭素为美语出司马光《训俭示康》。个体不自律,即成为欲望的奴隶;群体不清廉,必走向奢靡的深渊。“吃在大宋”便是例证,北宋宫廷仅每年从地方采购的羊肉高达四五十万斤,后来还要向
伤风害理 莫甚于私语出陆贽《全唐文》。今天再讲一位更为自律的贤相。陆贽,中唐著名政治家、政论家,其学养才能、品德风范,深得当时及后世称赞。权德舆比之为西汉名臣贾谊,苏轼认为有王佐帝师之才。陆贽主张
慎则祸之不及 贪则灾之所起语出姚崇《辞金诫》。姚崇,盛唐著名政治家,曾任武后、睿宗、玄宗三朝宰相,与房玄龄、杜如晦、宋璟并称“唐朝四大贤相”,为“开元盛世”的出现奠定了政治基础和经济基础。然而,即
廉者常乐无求 贪者常忧不足语出王通《中说·王道篇》。如果我们把《三字经》再往后面读一读,就发现有这样的句子,“五子者,有荀扬,文中子,及老庄。”这里的文中子,就是隋朝时期教育家、思想家王通。他死后