经济出自学问经济方有本源——浅谈学习（27）语出清代金缨《格言联璧》。周大夫原伯鲁借家族荫庇当了官，但他不喜欢学习，还公然宣称“可以无学，无学不害”。鲁国大夫闵子马听闻后感慨，“不学将落，原氏其亡乎
不奋苦而求速效，只落得少日浮夸——浅谈学习（26）语出郑板桥《郑板桥集·题画》。大意是说，读书学习不能脚踏实地，一味寻求速成，那只会落得个年轻时夸夸其谈、老来窘迫困苦的命运。读书学习要勤勉不懈，如《
凡学之不勤，必其志之尚未笃也——浅谈学习（25） 语出王阳明《教条示龙场诸生》。龙场悟道之后，向王阳明求学的人络绎不绝，面对求学若渴的学子们，他写下著名的《教条示龙场诸生》，以助他们进德修学，切实受
为学之道 必本于思——浅谈学习（24）语出宋代晁说之《晁氏客语》。这是晁说之摘录理学大家程颐的话。程颐认为，正确的学习方法，必定是以思考为根本的，思考是为了得到真知，不思考恐怕就得不到。他还主张，“
为学之道 莫先于穷理——浅谈学习（23）语出朱熹《性理精义》。一日，朱熹出门遇见好友，问干嘛去？好友说，去买东西。朱熹立刻疑问，为何叫买东西，而不是买南北？在朱熹看来，“事事物物皆有箇道理”，要寻根
读书譬如饮食——浅谈学习（22）语出宋代朱熹《读书法》。朱熹一生讲学、著述、编撰不辍，门人弟子遍布天下。在传道授业的同时，朱熹也十分重视将读书治学的方法传授给学生。朱熹认为，读书譬如饮食，从容咀嚼，
学贵心悟 守旧无功——浅谈学习（21）语出张载《经学理窟·学大原下》。意思是，读书学习最重要的是用心参悟，因循守旧是不会有什么效果的。张载强调治学要注重阐发义理，不能拘泥于文字，“若只泥文而不求大体
学则须疑——浅谈学习（20）语出宋代张载《经学理窟·学大原下》。张载一生向学，他的横渠四句被誉为中国人的精神绝句。在张载看来，读书学习时“释己之疑，明己之未达，每见每知新益，则学进矣”。在可疑而不疑
为学心难满——浅谈学习（19）语出唐代项斯《送欧阳衮归闽中》。活到老，学到老，无论处于哪个年龄段都应孜孜不倦、永不自满。正如刘向在《说苑》中说，“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学
焚膏油以继晷 恒兀兀以穷年——浅谈学习（18） 语出韩愈《进学解》。韩愈治学，以勤著称。《进学解》一文中，表达了韩愈在治学方面所下的功夫，点上灯烛夜以继日，一年到头勤勉不停。“口不绝吟于六艺之文，手
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