忠言逆耳——且谈“清醒”（13）语出《韩非子·外储说左上》。韩非子说，良药苦口，智者听劝而饮之，因为他知道喝药治好病；忠言逆耳，贤者愿意听，因为他知道这是在帮助他。没有人天生喜欢听不顺耳的话，扁鹊见
洁身自好——且谈“清醒”（12）语本《孟子·万章上》，“圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣”。万章问孟子，伊尹能成为汤的宰相，靠的什么？孟子就把汤怎样发现伊尹之才的经过告诉了万章。
敬姜犹绩——且谈“清醒”（11）语出《国语·鲁语下》。鲁国公父歜做了国相后，其母敬姜仍旧操劳纺织。公父歜颇为不满，像我这样的人家，主母还亲自纺织，这与我现今的地位不相符。敬姜说，如今我寡居，你在朝为
宁缺毋滥——且谈“清醒”（10）语本《左传·襄公二十六年》，“善为国者，赏不僭而刑不滥……若不幸而过，宁僭不滥”。蔡国大夫公孙归生学富五车，晋楚两国冲突后，归生前去调解。楚国令尹子木问，晋大夫与楚孰
居安思危——且谈“清醒”（9）语出《左传·襄公十一年》。春秋时，几个诸侯国联合伐郑，郑国人相当害怕，就准备厚礼，去贿赂其中最大的晋国，用以求和。晋悼公将部分礼物赏给有功的卿大夫魏绛，魏绛不敢居功，谢
岁寒松柏——且谈“清醒”（8）语出《论语·子罕》。孔子说，岁寒，然后知松柏之后凋也。三国时期的学者何晏对此解释道，春夏季候，各种树木全都绿荫满枝，松柏的四季常青并不引人注意；到了秋尽冬来，岁暮天寒，
己所不欲 勿施于人——且谈“清醒”（7）语出《论语·颜渊》。冉雍出身平民，身负官职，非常注重德行修养，孔子也就更加侧重对其进行道德品质的培养。一日，冉雍请教老师，怎样做才能称得上“仁”。孔子给出三个
富贵浮云——且谈“清醒”（6）语出《论语·述而》。春秋时期，宋国大夫答子管辖陶邑三年，没有为老百姓做过什么好事，政绩不显、名声不好，但家境却富裕了三倍。其妻劝谏道，“贪富务大，不顾后害”，“家富国贫
功成不居——且谈“清醒”（5）语出《老子》。张良“运筹策帷幄之中，决胜于千里之外”，被誉为“谋圣”。可以说，汉朝建立的功劳簿上，张良绝对是第一人。所以在论功行赏时，刘邦给了张良格外的优待，“自择齐三
慎终如始——且谈“清醒”（4）语出《老子》。这是一个日常使用频率非常高的成语，在这点的认识上，古圣先贤出奇地一致。《老子》第64章中说，“慎终如始，则无败事。”《尚书·旅獒》中讲，“为山九仞，功亏一篑
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