见素抱朴——浅说“朴实”（1）语出《道德经》。不可否认，人人都有追求生理舒适和心理满足的需要，这就是欲望。孔子就说过，“富与贵，是人之所欲也。”荀子也表示，“目好色，耳好声，口好味，心好利，骨体肤理
秉公任直——小议“方正”（31）语出张居正《答郑范溪》。万历四年，御史郑洛欲为某官员陈情昭雪，张居正大力支持，“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”欲做公正事，必有公正心。话说东汉苏章任冀
顶天立地——小议“方正”（30）语见元代纪君祥《赵氏孤儿》。方正者，气节可比天地。东汉杨震正直不阿，时称“关西夫子”，屡屡指斥权贵的不法行为，即便面对诬陷贬谪，不改诤言直谏，留下千古声名“清白吏”。
事无不可对人言——小议“方正”（29）语出《宋史·司马光传》。司马光任职宰相时，门生故吏、亲戚好友见其为百官之首，多有登门拜谒者，当然大都有私事相托。司马光对来者一概谢绝，还写了一篇榜文，名为“客位
冰壶秋月——小议“方正”（28）语出苏轼诗《赠潘谷》。潘谷，宋代墨工，所制之墨被誉为神品，“既精妙而价不二”，如有读书人“不持钱求墨”，不计多少与之。潘谷虽名闻当时，但所留史料并不多。我们可以从苏轼
严于律己——小议“方正”（27）语见宋代陈亮《谢曾察院君》。严于律己，是方正之人最大的特质。孔子曾讲，“君子求诸己，小人求诸人。”德行高尚来自于严于律己。林逋说，“律己则寡过。”严格自省自察，才能保
芒寒色正——小议“方正”（26）语出刘禹锡《尚书礼部员外郎柳君集纪》。芒寒色正，指星光清冷色纯正，借以称颂人的品行高洁正直。“永贞革新”失败，刘禹锡频遭打压，数十年被迁远州。但他乐观豪迈，傲骨铮铮，
清风峻节——小议“方正”（25）语见唐代贾餗《赞皇公李德裕德政碑》。清风峻节，指清廉正直，气节峻伟。明代大臣朱裳为人耿介，志在黎庶，中举后，有人问其志，他回答，“尧舜君民，孔颜师友，素所愿也”。此时
风骨峭峻——小议“方正”（24）语见韩愈《感春五首》。韩愈，字退之，面对歪风邪气，始终不退，愈发刚正有骨气。贞元年间，关中大旱，庄稼绝收，而京兆尹李实为了个人政绩，称“今岁虽旱，而禾苗甚美”，百姓依
宁为玉碎 不为瓦全——小议“方正”（23）语出《北齐书·元景安传》。高洋建立北齐后，为巩固政权，大肆屠戮元氏宗族，以消除东魏元氏势力。元氏宗族众人惶恐不安，元景安看到这种情况后，便建议将元姓改为高姓
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